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内劲是由气中产生的
茶余饭后 时间:2006年2月27日 来源:http://www.hltjd.cn

    天地之气是古人对自然之气和人体之气一个高度的概括,也是说明自然之气是构成宇宙的最基本的物资,而人体之气则是维持生命的最基本的物资,两者的概念都是一脉相通的,充分体现出天地之气是天人合一的基本条件。

    天地絪缊,万物化醇。男女媾精,万物化生。说明天地间,弥漫着阴气和阳气,再由阴阳的交媾,产生人和万物。也就是说人的生命是阴阳二气结合产生的。内劲道的呼吸方法有先天呼吸和后天呼吸,也就是内呼吸和外呼吸。

    第一讲的是先天呼吸(也叫内呼吸或胎息)。就是元精,元气,元神在体内的先天呼吸。这种呼吸不是以口鼻呼吸,而是通过意守下丹田,采用腹式呼吸,通过外呼吸来接通内呼吸,就是说要以后天之气接引先天之气。使之气贯丹田,息息归根,重返婴儿,再立胎息。

    那幺怎样才能达到胎息呢?理论是当人们意守下丹田达到忘我的境界时,会诱发出一股气流沿任、督二脉环绕的传感现象,这时你在深度的入静状态下,呼吸极度缓慢,在自我体会中就会有内气不出,外气不进的没有呼吸的感觉,只是在体内循环呼吸,这就叫做胎息,也就是内呼吸。

    胎息是在无意识、无情绪、无感觉的情况下进行的,而且没有精气神的外耗因素,是生命力最为旺盛阶段,所以内劲道练习到使用内呼吸的方法,就是取得了对身体最佳保健的效果。

    第二讲的是后天呼吸(也叫外呼吸或口鼻呼吸),这种呼吸采用的是逆式呼吸法,就是说在呼气时,小腹是充实的,而在吸气时小腹是空的。这同平时人们的呼吸是正好相反,这样吸气时一股气由丹田经会阴、尾闾、夹脊、玉枕上升至百会;另有股气把散布在身体各个部位的气回归丹田。呼气时则一股气由百会经舌尖下降归于丹田;另一股气由丹田散布在身体各个部位及五脏六六腑。

    这样后天呼吸的第一阶段是练精化气的过程,也就是通过小周天阶段。当人们到了中年时期,由于精气神的耗损,先天之气明显下降,这样就要用后天之气来补充,使之充实加大能量,从返先天之元精、元气、元神先天之混元气。

    在中国的古时候,人们就发现通过脚底的反射带能够治疗身体疾病的疗法。在每个人的身体上大约有七万两千根输送能量的通路,内劲道功夫就是根据这种原理,练习站桩和套路时,身体就像一块磁铁,而大地就是一块吸铁石,把脚板紧紧的吸在大地上。这样。,练习者的身体的各条经络都要集中在脚掌、脚指和脚跟上。再通过脚底的刺激传导到全身的各个部位,这样,练习者的身体的内气就会逐步形成一股内劲。





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